Individual liberty is humanism

As I said, some libertarians are explicit ethical egoists and few big-government progressives are. But that does not mean that libertarians would be less humanistic. It does not even mean that big-government progressives would not be really egoists: they just motivate their egoism by appealing to humanism. Egoism has several meanings and ethical egoism is not necessarily similar to common usage. Ethical egoism is humanism because the egos are humans. Big-government progressives claim that suppression of individual liberty is humanism but I disagree.

Big-government progressives cherish a myth that free markets lead to a lot of predation. They do not even understand that free markets are not unregulated in the sense of lack of any regulation. Conflation of free markets and the law of the jungle is a common theme in big-government rhetoric. Free markets necessarily include regulation that protects human rights to freedom. Big-government progressives refuse to believe that such freedom would be enough and want to impose a lot of regulation that is poorly motivated. Big government means predation by government and its cronies.

http://www.linkedin.com/groups/Im-open-arguments-that-reconcile-4085072.S.5842626245115797508?qid=1b5ca894-5687-425d-b2b9-8c1bc68f2567&trk=groups_most_popular-0-b-ttl&goback=%2Egmp_4085072

Libertarianism is humanism because it is about human liberation and freedom

There are libertarians like I who consider themselves progressives. What is at odds with libertarianism is big-government progressivism. Jennifer Hancock said in her blog post that she is almost in agreement with naive anarchists, so maybe she should be considered a libertarian as well.

Some libertarians are explicitly egoists but they usually define egoism in a positive way contrary to usual usage. You should not write libertarianism out of humanism because of some explicit egoist ethics that is worth consideration.

Big-government progressives are egoists, too, but they do not admit it and therefore their ideology has a propaganda advantage but no real advantage as far as humanism is considered. They want things and are usually not sorry for the pain they cause with their imperialistic politics.

Libertarianism is humanism because it is about human liberation and freedom. I see no reason why only big-government progressivism should be considered humanism.

http://www.linkedin.com/groups/Im-open-arguments-that-reconcile-4085072.S.5842626245115797508?qid=9b59f5ad-36e5-4444-89fc-397995ba2277&trk=groups_most_popular-0-b-ttl&goback=%2Egmp_4085072

Libertarianism Is Humanism

I find Jen Hancock's assertion that libertarianism is rarely compatible with humanism puzzling. Libertarianism has significant ethical theories of social contract. Contractarian libertarians and other contractarians disagree on the content of the social contract. Libertarianism is individualistic but I do not know anyone who opposes helping people in need. But taxation is another matter: it can be seen as a selfish imposition of the will of the ruling class on its subjects. If economics had proven taxation beneficial to all, that would be another matter, but taxation is always harmful to many people. Humanism is compatible with strict individualism that forbids sacrificing anyone even if that is not what all libertarians believe in. The welfare state has roots in Christian paternalistic ethics, so it could be argued that humanism is more compatible with libertarianism than with welfare statism. Economics supports the view that taxation is very harmful in the long term.

Taxation Is Negation of Human Rights

Even if most people may not know it, taxation is negation of human rights. Human rights conventions and constitutions may assert private property rights but do not affirm private property rights as far as taxation is concerned. Would you expect feudal lords to abdicate and grant their subjects full human rights? You should not expect human rights conventions and constitutions to include the abdication of the feudal lords who authored them either. The United States constitution was written by actual slaveholders who did not want to free their slaves. Taxation is oppression because it violates the private property rights of the taxpayers exactly like slaveholders do. I do not love constitutions and human rights conventions because they perpetuate the fiction that feudal lordship is necessary for good governance and human rights. Constitutions assert the right of the feudal lords to tax but that is not the end of the argument. I challenge the right of the feudal lords to tax as violating private property rights.

http://proudtobeafilthyliberalscum.com/2014/02/12/libertarians-jumping-on-the-im-a-victim-bandwagon/

The Right To Vote Oneself To the Taxpayers' Money

Socialists and most liberals believe in the right to vote oneself to the taxpayers' money. The holy commonwealth is a commons of all citizens and residents and their property. When everything is a commons, it is called communism. And you are not even allowed to oppose it without being frowned on because it is a civic religion. I do not accept the right of the voting populace to dictate my life. The right to vote is not sacred to me. If rights could be better preserved by restricting the aggressors' right to vote, I would be all for it.

Tying the right to vote to tax-paying is no sacrilege to me. It is not ideal but it could be an improvement. The English history can be argued to have had a better government than the present. But it would be ideal to remove aggression instead of tinkering with the right to vote.

http://proudtobeafilthyliberalscum.com/2014/02/14/the-1-would-like-for-you-filthy-commoners-to-stop-voting-now-please/

Taxpayers Are Serfs to the Ruling Class

Private property rights are basic human rights. Somehow, taxes are thought to trump private property rights. If a serf called a taxpayer wants to avoid paying taxes to his feudal lord called a politician or a tax-collector, he must flee his country. However, private property rights are basic human rights that should not require fleeing one's country to be implemented.

When a libertarian or anyone but a deluded taxpayer or a member or a beneficiary of the feudal order realizes that he is a victim, liberals resort to name-calling. Suddenly the people who want to avoid being victimized are elitists and the people who want to be feudal lords are the egalitarians. Argumentum ad hominem is no good argument either.

Hypothetically, taxes could be for the common good. But so could the human sacrifices of the Aztecs. Taxes are human sacrifices, too. Taxes are the price we pay for our civic religion, call it socialism, liberalism or conservatism.

http://proudtobeafilthyliberalscum.com/2014/02/12/libertarians-jumping-on-the-im-a-victim-bandwagon/

Hallitus verottaa ja velkaantuu kuin aito sosialisti

Tänä vuonna Suomen kokonaisveroaste on Euroopan unionin korkein, varmaan myös maailman korkein. Sen voisi ymmärtää, jos Suomen hallitus ja eduskunta pyrkisivät askel askeleelta tekemään Suomesta sosialistisen maan kuten Itä-Saksa 1940-luvulla. Niin se itse asiassa pitääkin ymmärtää: Suomen hallitus ja eduskunta uskovat sosialistiseen ideologiaan. Vasemmistoliitto ja SDP ovat eksplisiittisiä sosialistipuolueita ja ovat kehuneet hallituksen vasemmistolaisuutta.

Muutkin eduskuntapuolueet kannattavat samanlaista sosiaalista oikeudenmukaisuutta. Eduskunnan ja hallituksen mielestä on oikeudenmukaista jatkuvasti kiristää verotusta. Tuo sosiaalisen oikeudenmukaisuuden käsite tarkoittaa, että valtion pitää jatkuvasti kiristää enimmät rahat pois alamaisilta ja jakaa ne paremmin ansaitseville. Julkinen sektori on Suomessa jo selvästi suurempi kuin yksityinen sosiaalisen oikeudenmukaisuuden nimissä. Tuo sosiaalinen oikeudenmukaisuus on sosialistinen idea ja siksi sen kannattajia voi kutsua sosialisteiksi. Sana sosialisti tulee sanasta sosiaalinen.

Verotuksen maailmanmestaruuden lisäksi valtio vielä velkaantuu nopeasti. Hyvinvointivaltion ideologia vaatii sitä, että valtion rahasammosta jaetaan koko ajan lisää rahaa hyvinvointiin. Koska valtiolla ei todellisuudessa ole sampoa, hyvinvointivaltiona tunnettu silmänkääntötemppu pitää rahoittaa toisin. Velkaantuminen on yksi tapa, jolla hyvinvointia voidaan jakaa nykyisille äänestäjille tulevilta veronmaksajilta. Verotuksen kiristäminen hyvinvointivaltion menoja vastaaviksi osoittaisi äänestäjille liian karusti, millainen silmänkääntötemppu hyvinvointivaltio on, joten sitä poliitikot eivät rohkene tehdä. Siksi velkaantuminen jää ainoaksi vaihtoehdoksi.

Verotuksen kiristäminen maailmanmestaruustasolle ja nopea velkaantuminen osoittavat kreikkalaistyylistä vastuuttomuutta. Talouskasvu näet hidastuu ja velkaantuminen on kestämätöntä. Valtiovarainministeri ja SDP:n puheenjohtaja Jutta Urpilainen perusteli Suomen osallistumista Kreikan ja kumppaneiden tukipaketteihin sillä, että Suomi saa vastaavasti apua tarvittaessa. Hyvinvointivaltion ideologia pyritään siis toteuttamaan ulkomaiden avulla, jos kotimaan veronmaksajat eivät enää riitä rahoittamaan sitä. Ikävä kyllä siinä vaiheessa, jos Suomen valtio tulee maksukyvyttömäksi, useimmat muut Euroopan unionin maat ovat jo tulleet, joten Urpilaisen perustelu ontuu. Useimmat muut Euroopan unionin valtiot ovat nimittäin vielä velkaantuneempia kuin Suomen valtio.

Verot valtion maksettaviksi!

Valtion pitäisi maksaa takaisin perimänsä verot, koska verotus on yksityisen omistusoikeuden loukkaus - kiristystä. Valtio uhkaa väkivaltaltakoneistollaan jokaista, joka ei luovuta omaa omaisuuttaan valtiolle. Yksityinen omistusoikeus sisältää oikeuden pitää omaisuutensa tarvitsematta alistua kiristykseen. Kiristäjän pitää maksaa takaisin rikoksella ansaitsemansa omaisuus. Sama pätee myös valtioon, jos kannatetaan ihmisten yhdenvertaisuutta ja yksityistä omistusoikeutta.

Valtion lisäksi verotusoikeus on myös kunnilla ja seurakunnilla, joten myös niillä on velvollisuus palauttaa perimänsä verot. Kunnat ja seurakunnat ovat oikeastaan valtion aluehallintoyksikköjä.

Kirkollisvero on osoitus siitä, että Suomessa on valtionkirkkoja. Verotusoikeus on Murray Rothbardin mukaan valtion tunnusmerkki. Kirkollisverosta aikuinen yksityishenkilö voi kyllä vapautua eroamalla kirkosta, joten seurakunnilla ei minusta ole velvollisuutta palauttaa 19-vuotiaiden ja sitä vanhempien maksamia veroja. Tosin voitaisiin ajatella, että kirkon verotusoikeus on etuoikeus, jota kirkko käyttää petollisella toiminnalla saadakseen tuloja. Kirkon sanomahan on valhetta, joka saa monet maksamaan kirkollisveroa.

Verojen takaisinmaksussa on tosin sellainen ongelma, että valtiolla, kunnilla ja seurakunnilla ei ole siihen tarpeeksi varoja. Nehän ovat velkaantuneet niin, että ne pitäisi asettaa konkurssiin. Valtion lainoittajat voitaisiin kuitenkin panna toissijaiseksi saajiksi: hehän ovat rahoittaneet kiristäjää ja muutenkin rikollista. Valtiohan loukkaa yksityisen omistusoikeuden lisäksi myös kehollista itsemääräämisoikeutta ja sopimusvapautta monella tavalla. Rikollisen toiminnan rahoittaminen katsotaan usein rikokseksi sinänsä, joten valtion lainoittajien saamisen menettäminen voitaisiin katsoa kohtuulliseksi.

Millenniumprofetia

Kun nauroin Jumalan armoa matkalla Jumalan pankkiini ja kuuntelin kirkon oman Bassoradion millenniumsanomaa, sain Jumalalta millenniumilmestyksen. Monet teistä ovat varmaan luulleet, että Jeesus olisi tullut takaisin vuonna 2000, mutta se oli väärä profetia. Ilmestyksessäni Jumala ilmoitti minulle, että maailma luotiin tasan 6000 vuotta sitten ja että Jeesus syntyi tasan 2000 vuotta sitten. Te voitte pelastua ja viettää seuraavat tuhat vuotta tuhatvuotisessa valtakunnassa, jossa Jeesus hallitsee niin kuin Raamatussa on ennustettu. Ehtona on kuitenkin se, että maksatte minulle eli Jumalan kirkolle kirkollisveroa puolitoista prosenttia tuloistanne Jumalan pankkiin tilille JUMALANPANKKI777. Tehkää hyvin ja antakaa Jumalalle se, mikä Jumalalle kuuluu! Jos ette maksa, Saatana pitää grillijuhlat teidän lihallanne helvetissä!